沐鸣平台官网_寺院供灯房定做

1、如何在五台山文殊菩萨供养长明灯

搜索微信公众号“一心祈福” ，是壹基金名下的供灯 供水 公众号。包括五台山 云南 西藏等寺院的供灯 供水，微信转账十分方便，可信。有短信回执。

2、可以拜托朋友在寺院代为供灯吗？

可以是可以，但是如果方便的话，最好是自己亲自去寺庙供灯。
毕竟是宗教信仰的事情，自己亲力亲为比较好。说到底是为了心灵的安宁。如果只是做做样子，直接去第三方平台找一个代办就可以了。
其实代办和你朋友去代为供灯，差别就是一一点手续费。实际意义都一样。
为什么让你自己亲自去供灯呢？因为你可以感受寺庙里的环境和磁场。人体就是一个小磁场，在寺庙的大市场之中，一个虔诚宁静的环境之中，可以净化自己的身体磁场和灵魂。
所有的信仰都是为了灵魂的安宁。所以世界上各种宗教很多，但大都是叫人向善的，积极向上的。因为善良、好事儿、帮助别人可以带来正能量，这种正能量就像太阳的光一样，温暖一个人的灵魂。
我有时烦的时候，工作累的时候，或者是不知道如何做抉择的时候，就会去附近的寺庙待上半天。
寺庙的环境很安静，能听到树枝上的鸟叫、和尚敲木鱼的声音、敲罄的声音、风吹过树枝之间的声音，还有空中偶尔飘过的一丝檀香。我坐在寺庙墙边的石阶上，看着墙壁和天空，想着自己工作上的计划安排。
偶尔我也会去供灯，不过一般是初一十五和固定的佛教节日。遇到腊八节还会去蹭一碗腊八粥喝。
所以我的建议是，如果方便的话，还是自己亲自去寺庙供灯比较好，如果实在时间安排不过来，也可以朋友代办。

3、自己买100灯去寺庙供，放在哪个地方位置呢，什么时候供都好吗

阿弥陀佛

去寺院供灯，虽然是自己买的，也要得到寺院的允许，指定供奉的地方，寺院因为场地或管理的原因，有时候会收下你的灯，当时并不全部供上，后面应该也会慢慢的使用。记住供养给了寺院，就是寺院的物品，自己不能随意处置。

另外佛法里日日是好日，时时是好时，只要恭敬诚心，遵守道场规定，并不用特意选择时辰去拜佛，礼佛。佛教供灯的表法意义如下

净空法师---佛教烧香，供水，供灯、燃灯，供花，供果的表法意思。

佛的供具都是有表法的意思，一定要懂。前面我们读到供灯、燃灯，灯代表光明、代表智慧，更深一层的意思，代表燃烧自己照耀别人，它有这么深的意思在里面；蜡烛、油灯就特别明显，这个意思特别明显。佛弟子曾经发过愿，「众生无边誓愿度」，佛弟子所修、所行一切功德都回向给一切众生，不为自己。这些供具里头都表这个意思。

烧香是表信的，表戒定的。家里面如果有小佛堂，有佛像，不要多，一支香。我们看到香、看到香炉就知道，我们要修定、要修慧，修戒定。看到香，提醒我们，我们在日常生活当中，人与人之间的交往要讲信用。别人不讲信用，我讲信用。

那我们是不是有吃亏的？给诸位说，决定没有吃亏。你要真正懂得因果，叫因果通三世，因果定律之下是人人平等，没有吃亏的，也没有上当的。我们占别人便宜，来生要还他；我们吃了亏，来生有补偿。你真正懂得了，你才会坚守伦理道德，不违背因果。

什么供具都没有，水不能没有。水要干净，不能供茶，供茶就错了，茶有颜色，不干净。水代表什么？水代表心地，心要像水一样干净，清净心，要像水一样不动，不起波浪。所以看到水，实际上都是给我们看的，佛不需要，菩萨都不需要，给我们看的，我们看到水，就想到清净心、平等心。让它时时刻刻提醒自己，心要清净、心要平等、心要觉。

供花代表因。花是植物，开花之后结果，花好果一定好，这就是代表善因善果，恶因就有恶报。所以花代表六波罗蜜，六度因花。菩萨修六波罗蜜，得果地上是六种殊胜的果报。这是讲的供养表法，一定要懂得。

文摘恭录—净土大经解演义（第四一二集）

4、北京佛教寺院供灯费用多少？

答：释迦佛性之根只要植入娑婆秽土，就是和我们众生成佛的路径一样的，这是娑婆性土环境感召，非佛有何思量。看似表演，其实是真修实证的客观实践过程。佛陀降世后是实实在在的经历了自性生根发芽和结果的过程。皇宫里的争杀斗角比，生死无常比起我们凡夫事体悟的要深刻的多。。。
要这道莲花生于淤泥，却在泥外开...黑与白，净与染，杂与专，好与坏，美与丑，迷与悟，凡与圣...永远不会在同一屋檐下，悟了凡尘也就了这凡尘之缘了...
凡是还在染缸里洁身自好的修行者，皆因没有看破红尘，一定还有所求呢！
释迦牟尼佛于“证悟”前就已能观“六道”，若不知有“六道”，何以出“轮回”?

释迦如来:

以“出家”为“净戒”

以“入山”为“静定”

以“遍观”为“竟慧”

实为演义“出离”之门径也!

佛之根机尚且如此，我辈岂能“入家”，“出山”，“无见”乎?…

过来者，功夫“不拘于”形式

初学者，功夫“不悖于”形式

道本自然也！不是“修道”，而是“遵道”，唯有“遵道”，才能与“道”相应。

自从“学做佛”那天起，我们就应该超越并升华了“学做人”的层面…

净土禅 《往生心法》 妙善

5、如何在寺庙供灯

最近有很多人问我关于供灯的事，问有没有必要供灯。今天我在这里讲一下需不需要供灯，如何供灯。

　连佛祖成为佛祖，都有布施供灯的原因，我们或难成佛菩萨，但只要发心依据佛的行为去做，便一定是能得到一些福报的。

其次，我们来说一下坚持。

有一句俗话这样说，做一件好事容易，难的是一辈子做好事。

这供灯就是这样，让大家供灯一日，谁都可以坚持，供灯七日，也可以坚持，若是供灯十五日以上，便已经只有微乎其微的人了，若是坚持一年，那基本上就是万中有一了，剩下的9999个人都坚持不了。

你再发心供灯，但只供一两日，那也是难以有什么功德的。我们对佛菩萨的供养，就如同我们对世间父母的孝行，不能说对父母孝顺一两日就叫孝顺，孝顺父母是要一日一日坚持，每日都孝顺才叫孝顺。孝顺一两日就不再管了，那决不能称之为孝顺。

所以，发心与坚持，这两个是缺一不可的。

只是，由于现在的社会状态，往往客观条件限制了大家难以自己亲力亲为的去做到每一日供灯。再加之每个人的经济情况也有不同，也不是每个人都有能力去做到每日供灯，这个问题应该怎么办，我与大家简单来说下。

其一，你可以去寺庙供灯，直接与寺庙联系好，供多久也与师傅说好。只是定要注意不要找太过于商业化的寺庙，有些寺庙已经不是清净之地，成为了商业之地，这样的场所供灯，已然不好。

另外要注意的就是，即便找寺庙供灯，也要定期的与供灯的师傅沟通下，切不要供着供着就把你的不供了，这是此前有很多善知识遇到过的事情。

其二，可以找像我一样的，能做到常年供灯，能为大家一起来供灯的，一起供灯就有一个好处，就如同供修一样。原本你一个人只供一盏灯，但如果同时有上百人供灯，就如同你也会得到一百盏灯的功德。

事实上，共修供灯之事，也是最好的，这也是我这九年多来的体悟。

并不是要求大家每个人都能去坚持每日供灯，但一般来说，每个人一年中最少能去供七七四十九日或者九九八十一日的灯，这样是好一些的。另外在一些重要的佛菩萨诞辰成道日也要尽量的供下灯。身上有仙家的更要供灯，有助于仙家修行，也帮助你提高心静更好的跟仙家沟通。

6、五台山 塔院寺 供灯台的尽寸

您好 我是五台山本地人 塔院寺那个供灯炉高是2.2米 宽是1.5米

7、我想去寺庙供灯，不知哪可供灯？

阿弥陀佛

很多寺院都可以供灯，去寺院客堂问就好，自己心里清净，诚敬，哪里都是正法道场，若真修道人，不见世间过，不要一开始心里就不清净。

供灯是表法的，意义如下

净空法师---佛教烧香，供水，供灯、燃灯，供花，供果的表法意思。 
佛的供具都是有表法的意思，一定要懂。前面我们读到供灯、燃灯，灯代表光明、代表智慧，更深一层的意思，代表燃烧ZI己照耀别人，它有这么深的意思在里面；蜡烛、油灯就特别明显，这个意思特别明显。

佛的供具都是有表法的意思，一定要懂。前面我们读到供灯、燃灯，灯代表光明、代表智慧，更深一层的意思，代表燃烧ZI己照耀别人，它有这么深的意思在里面；蜡烛、油灯就特别明显，这个意思特别明显。佛弟子曾经发过愿，「众生无边誓愿度」，佛弟子所修、所行一切功德都回向给一切众生，不为自己。这些供具里头都表这个意思。

烧香是表信的，表戒定的。家里面如果有小佛堂，有佛像，不要多，一支香。我们看到香、看到香炉就知道，我们要修定、要修慧，修戒定。看到香，提醒我们，我们在日常生活当中，人与人之间的交往要讲信用。别人不讲信用，我讲信用。

那我们是不是有吃亏的？给诸位说，决定没有吃亏。你要真正懂得因果，叫因果通三世，因果定律之下是人人平等，没有吃亏的，也没有上当的。我们占别人便宜，来生要还他；我们吃了亏，来生有补偿。你真正懂得了，你才会坚守伦理道德，不违背因果。

什么供具都没有，水不能没有。水要干净，不能供茶，供茶就错了，茶有颜色，不干净。水代表什么？水代表心地，心要像水一样干净，清净心，要像水一样不动，不起波浪。所以看到水，实际上都是给我们看的，佛不需要，菩萨都不需要，给我们看的，我们看到水，就想到清净心、平等心。让它时时刻刻提醒自己，心要清净、心要平等、心要觉。

供花代表因。花是植物，开花之后结果，花好果一定好，这就是代表善因善果，恶因就有恶报。所以花代表六波罗蜜，六度因花。菩萨修六波罗蜜，得果地上是六种殊胜的果报。这是讲的供养表法，一定要懂得。

文摘恭录—净土大经解演义（第四一二集）

8、大悲院供灯多少钱？

如果是供用电的灯的话我估计半年三四百吧，如果是供油灯可能半年五六百，我猜的，没去过大悲院，没查找过大悲院的资料，我根据我去过的寺院的价格猜的。

9、求五台山供灯的地方？

进了景区以后，一路向前，护银沟村口右拐可以到静音寺的供灯房，长期供灯。如果是继续直行，到台怀镇中心区，供灯的寺院很多，不少寺院都可以去点灯。最好是避开人流量大的时候。